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- i Lacquered wood figurines from Chu State tomb at Xinyang, Henan. Late Warring States Period.
ii.iii Excavation of underground pit containing 6,000 life-size terracotta warriors and horses near tomb of Qin Shi Huang (d. 210 B.C.).
iv Miniature earthenware army in Western Han tomb at Xuzhou, Jiangsu.
v Miniature earthenware army from Western Han tomb at Yangjiawan, Shaanxi.
vi Bronze figurines from military procession from Eastern Han tomb at Wuwei, Gansu.
vii Greenware figure of ram from Wu Kingdom (222-280) tomb at Nanjing, Jiangsu.
viii Spearman figurine from Western Jin tomb, Luoyang Museum.
ix Earthenware figurines in a procession from Northern Wei tomb of Yuan Shao, Luoyang Museum.
x Glazed stoneware figurines of warrior and officials from Sui tomb. Sichuan Provincial Museum.
xi Tri-colour glazed earthenware figurines of portly women from Tang tomb. Shaanxi Provincial Museum.
xii Glazed earthenware horse figurines in natural poses from Tang tomb. Shaanxi Provincial Museum.
xiii Wooden figurine of lokapala standing on demon from Tang tomb at Astana cemetery, Turfan.
xiv Gilt bronze figurine of ox excavated at Xi Xia Imperial tombs near Yinchuan, Ningxia.
xv Glazed figures in procession from tomb of Ming prince, Zhu Chun. Sichuan Provincial Museum.
xvi Earthenware figurines from Qing dynasty tomb of Wu Liuqi at Dabu, Guandong. Wenwu 1982.2.
xvii Paper effigies of horse and rider in village near Tianshui, Gansu. 1987.
xviii Preparation for parade of paper horse effigies in village near Anyang, Henan. 1987.
Les figurines funeraires au cours des ages
Dans diverses parties de TAntiquite, la croyance veut qu�� la mort I�homme change tout simplement de cadre de vie et que ses besoins et desirs restent, dans Tau-del�, les memes que durant sa vie sur terre. En Chine, ce grand interet que Ton porte au bien- etre du defunt dans sa nouvelle vie, manifeste par la coutume d�enfouir divers objets avec le mort, apparait des le neolithique (v. 8000-2000 av. J.-C.). Au cours de fouilles, on a trouve un grand eventail d�objets remontant au neolithique, que ce soit des instru�ments utilitaires tels qu�outils de pierre rudimentaires, armes et recipients en poterie remplis de nourriture ou encore des ornements faits de pierre et d�os.
Sous les Shang (XVIe-Xle siede av. J.-C.), la croyance en I�immortalite de Tarne humaine et en la necessity de prodiguer les soins appropries aux defunts dans Tau- del� evolue. On construit, � cette epoque, de grandes tombes aux dignitaires, tombes que Ton remplit de magnifiques tresors, dont des objets de jade finement sculptes et des recipients en bronze d�une grande beaute, symboles de puissance etde richesse. De meme, des humains et des animaux sont sacrifies et deposes dans la tombe pour qu�ils accompagnent le defunt dans le monde des esprits ou ils pourront le servir, le proteger et le divertir tout comme ils Tontfait surterre. A lafin de Tepoque des Shang, le sacrifice humain a pris des proportions colossales. Dans une tombe de cette epoque, on a evalue, en effet, � plus de trois cents le nombre de personnes sacrifices. Des fouilles archeologiques recentes revelent qu�outre les victimes de sacrifices, on ensevelissait parfois avec le defunt de petites sculptures de ceramique � figure humaine ou animale, realisees pour Toccasion.
Au milieu de Tepoque des Zhou posterieurs (Xle-llle siede av. J.-C.), les sacrifices humains et animaux semblent se reveler trop co�teux et devenir moralement inaccep-
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