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- avait aussi lafaveur de I�artiste bijoutier. Cette pierre ainsi que la turquoise servaient � la creation de parures diverses et etaient serties dans des montures d�argent de deuxieme ordre. On les remplagait parfois par le strass bleu et le corail rouge artificiel. Quant aux perles d�ambre, elles entraient dans la fabrication de lourds colliers ou s�attachaient aux tresses des femmes. Lesdignitaires portaient� I�oreille gauche le pendant conventionnel, � lafois long etetroit, qui etaitornedeturquoises et d�une perle. Parmi les plus beaux bijoux tibetains, on compte les boucles ou pendants d�oreilles feminins ornes de turquoises [VII]. Singulier trait de la mode � Lhassa, les femmes portaient les pendants d�oreilles non pas suspendus aux oreilles memes, mais plut�t accroches � la meche de cheveux juste au-dessus.
Certaines ceintures pour hommes aux boucles coulees dans le bronze dore peuvent egalement etre d�une qualite remarquable [91]. On attachait souvent � la ceinture des articles d�usage quotidien tels que trousse de manucure [90], pinces, silex, cachets personnels, etc.
Traditionnellement, la plupart des hommes et des femmes se deplagaient avec une boite coloree contenant fetiches ou talismans (gau) [85], Cette boite, portee autour du cou � I�aide d�une bretelle ou � la ceinture, etait ordinairement incrustee de turquoises, de corail, de strass ou de verre colore; en outre, on l�ornait de rangs de perles et de fil travaille formant des filigranes aux motifs divers et compliques. Certains types de boites ont des motifs estampes representant divers symboles religieux. II existe un genre de boite dont l�ouverture devoile une image pendant que d�autres types contiennent des benedictions ecrites sur papier, des reliques ou des objets benis par un lama ou encore des fetiches protecteurs. Les boites de fetiches ont des attaches en forme de tubes ou de tenons et viennent en toutes sortes de tailles et de formes (rondes, carrees, rectangulaires, ovales); certaines affectent meme la forme d�un temple et peuvent servir de temple portatif.
Diete et objets d�usage domestique
La denree principle du Tibet est une orge de montagne resistante qu�on appelle gingke. Les Tibetains s�alimentent de farine d�orge qui, apres avoir ete melee � du the, du beurre et du fromage, est petrie en petites boules appelees tsampa. Une biere fort appreciee, le chang, est egalement faite � partir d�orge et, par distillation du chang, on obtient un genre de whisky nomme arrail. La boisson la plus prisee des Tibetains, cependant, demeure le the au beurre. Le the venait de Chine sous la forme de briques et etait utilise pour le troc. Le the mele � du beurre et � du sei constitue une part nourrissante de la diete tibetaine.
La viande de yack represente une autre source alimentaire d�importance. Les produits laitiers entrent dans la fabrication du fromage et du yaourt. Les Tibetains mangent de la viande de yack et de mouton sans pour autant desobeir � la regle bouddhique qui leur interdit de tuer, car ce sont les musulmans qui effectuent pour eux le travail de boucherie. La culture maraTchere etant rendue impossible par les r�des conditions qui sevissent en haute altitude, les Tibetains se sont vus con�tracts de faire de la chair animale une part essentielle de leur diete.
Les Tibetains consomment leurs aliments et boissons dans une grand variete de recipients de toutes formes et ornes de symboles religieux. Les plus beaux de ces recipients sont les theieres metalliques. Beaucoup possedent une anse en forme de dragon, un bec ressemblant � la creature appelee �makara,� et aussi divers
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