| Transcript |
- memorable d�erudits eut lieu en 353 dans le jardin d�un calligraphe fameux, Wang Xizhi, � Lanting dans la province de Zhejiang. Les invites etaient assis le long de la berge d�une riviere venteuse oil Ton remplissait des coupes de vin qu�on flottait vers eux. Les erudits invites se reposaient pres de l�eau et, au cours du concours de redaction de poemes, devaient boire du vin supplemental s�ils ne reussissaient pas � completer leurs vers � temps. Ce theme populaire fut immortalise en Chine par de nombreux peintres erudits et plus tard en Coree et au Japon comme representation du style de vie idyllique des gens erudits. Parmi d�autres fameuses receptions d�erudits, mentionnons celle de Li Po, un poete de l�ere Tang se reunissant avec un groupe d�amis pour l�amour du vin et s�affublant du nom de �Les Huit Immortels de la Coupe du Vin� et, egalement, ce rassemblement celebre � but poetique, au Xle siede, dans le Jardin d�Occident de grands savants et artistes Song : Li Gonglin, Mi Fu, Su Shi et le maitre Chan (Zen) Yuantong Dashi.
Ainsi, les vases � boire en ceramique constituaient-ils d�indispensables ustensiles quotidiens du studio de Terudit. Le style et le type de ceramiques utilisees par les erudits pour boire du vin et du the changeaient au cours des differentes dynasties. La vaisselle verte de Yuezhou, dans la province de Zhejian, etait populaire durant l�ere Tang (618-907) car die soulignait la couleur du the. De lourds bols d�un noir bleu�tre et des vernis d�un brun pro fond devinrent la preference comme bols � the durant l�ere Song (960-1279). Beaucoup de ces bols � fond bas provenaient de la province de Fujian et certains ayant une gla?ure appelee �fourrure du lievre� etaient hautement prisees. Ces bols furent appeles temmoku (un terme japonais) du nom de lieu Tianmu en Chine. Des moines Zen japonais en visite en Chine les admirerent et en rapporterent au Japon oil ils devinrent populaires pour la ceremonie du the et influenceront profondement la ceramique japonaise. Les ceramiques de l�ere Song etaient admirees pour leurs couleurs sobres, leurs formes exquises et leur degante implicite. Les ceramiques vertes Yue devinrent les fameux celadons Longquan. D�autres importantes ceramiques Song incluent les ceramiques Jun et des ceramiques d�un bleu nebuleux qingbai. L�epoque de transition allant du the frappe de Fere Song au the marine de l�ere Ming (1368-1644) vit naitre le besoin d�un nouvel ustensile en ceramique, la theiere. Les theieres en terre brune Yixing furent en vogue aupres de nombreux Connaisseurs du the et devinrent bient�t l�ustensile � the favori des erudits chinois des eres Ming et Qing (1644-1911). Les petites theieres Yixing etaient pretendues etre les meilleures pour � la fois rendre et retenir la couleur, le go�t et l�ar�me du the et s�averaient parfaites pour une reunion intime de deux ou trois amis. Des savants passaient commande aux potiers Yixing de recipients embellis par des inscriptions calligraphiques ou une scene de paysage. Cette relation etroite entre un certain type de ceramique et la classe des erudits, dont le Statut social etait fort eloigne de celui du potier, constitue un phenomene unique dans les annales de l�histoire de Tart chinois.
Le style erudit japonais
Les tendances de la peinture chinoise ont eu depuis longtemps une influence sur Tart japonais. L�histoire de la peinture japonaise commen^a au milieu du sixieme siede avec Tintroduction du bouddhisme chinois au Japon via la Coree. Par la suite, les arts du Japon furent domines par les arts religieux bouddhiques. La peinture bouddhique Chan ou Zen parvint originalement au Japon par la Chine, durant l�ere Kamakura (1185-1334)
; eile y est demeuree populaire depuis mais die atteignit plus tard un stade o� eile devint monotone. La peinture � encre Song du Sud influenza die aussi la peinture japonaise.
106
|
|---|
