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- formes artistiques ne sont pas restees tout � fait statiques en raison des influences exterieures et de revolution de certains contre-courants.
Au cours des siecles, I�art bouddhique tibetain a emprunte � l�art de pays voisins tres civilises, motifs et influences stylistiques. L�influence la plus sentie a ete, � l�origine, celle de I�lnde (en particulier dans I�art bouddhique classique de I�epoque P�la), mais aussi celle des variantes de style indien provenant du Nepal, du Cachemire et de l�Asie centrale (de Khotan, en particulier). Les manuels bouddhiques d�origine indienne portant sur I�iconographie et la technique ont ete apportes au Tibet par des professeurs indiens en visite ou par des Tibetains au retour dun pelerinage en Inde. Codifiee avec rigueur dans ces manuels, la reproduction repetitive des images a contribue � la perpetuation fidele, au Tibet, du style indien original pendant plusieurs siecles. Apres la disparition du bouddhisme en Inde autour de 1300, de nouvelles influences du Nepal ont commence � se faire sentir, en particulier des artistes newaris sejournant au Tibet, � qui Ton doit une grande Partie des pieces d�art et d�artisanat tibetaines. Plus tard, les styles et motifs de I�art chinois allaient egalement jouer un r�le de premier plan dans l�elaboration de I�art tibetain. II faut noter que les difficultes du relief tibetain isolaient les regions les unes des autres si bien que, selon I�endroit, les influences artistiques de I�etranger ont ete integrees differemment et que, par consequent, on a assiste � I�apparition simul- tanee de styles typiquement regionaux ou provinciaux dans tout le pays. L�identite cosmopolite qui en resulte fait que I�art tibetain ne peut etre ramene � une seule et meme source. En outre, cet art ne s�est pas contente de recevoir passivement les influences etrangeres, car il a influence, a son tour, I�art etranger.
L�art tibetain, qui offre un melange rare de certaines des facettes de la religion Bon et d�influences provinciales et etrangeres, s�est repandu dans toutes les regions habitees par des Tibetains et des Mongols. Certaines regions qui entourent le Tibet ont done vu leur art partiellement ou profondement toucher par le sym- bolisme riche et expressif de l�art de ce pays, � savoir les provinces chinoises de Xinjiang, Qinghai, Gansu et Sichuan (dont certaines regions ont dej� fait partie du Tibet), la Mongolie, le Ladakh, au nord de I�lnde, et les pays himalayens du Nepal, du Sikkim et du Bhoutan. La presente exposition compte quelques pieces d�inspiration tibetaine provenant de ces pays et certains objets faits dans d�autres pays et destines au marche tibetain.
En resume, il est permis de dire que les solides fondements qu�il a acquis de I�etranger n�ont pas empeche I�art tibetain de se degager de la simple imitation. Au contraire, la singularity de I�art bouddhique du Tibet repose sur le fait que, tout au cours de son histoire, ce pays a toujours su recevoir et adapter diverses influences culturelles et artistiques provenant d�lnde, du Nepal, de Chine et d�autres cultures, pour les fondre en un style national distinct.
L�iconographie bouddhique au Tibet
L�iconographie bouddhique au Tibet se caracterise par l�abondance des repre�sentations et sa complexity, ce qui rend difficile (�identification des nombreux dieux qui s�entassent dans le pantheon du bouddhisme tibetain. En outre, toutes les tentatives de classification se heurtent � cette impressionnante collection de
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