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- Toutefois, dans le monde artistique du Japon, on trouvait un grand nombre d'artistes et d'artisans nationalistes, qui denon- cerent Tadoption generalisee des techniques occidentales. Ce furent Okakura Kakuzo (1862-1913), 1'auteur du Livre du the et Ernest Fenellosa (1853-1908), professeur de philosophie de Har�vard, qui reconnurent que si les artistes japonais continuaient � prendre pour modele les formes artistiques occidentales, cela pourrait entrainer T extinction de Tart japonais traditionnel. Ces deux hommes travaillerent fort pour eduquer les Japonais dans la valeur esthetique de Tart du pays et pour persuader le gouver- nement Meiji de proteger les formes artistiques traditionnelles. Ils voyagerent en Europe et aux Etats-Unis afin d'encourager ^appreciation de Tart japonais. En 1887, Okakura devint Tun des administrateurs de l'ecole des Beaux-arts de Tokyo, qui avait ete fondee par decret imperial. Ce fut dans cet etablissement que des formes artistiques telles que la sculpture sur bois et sur metal, les laques et la peinture traditionnelle furent inscrites au programme de l'ecole afin d'assurer leur preservation. Bien que Tetablissement ait reussi � maintenir les formes artistiques japonaises traditionnelles, des disputes ameres continuerent neanmoins entre les personnes qui desiraient seulement des techniques occidentales et celles qui voulaient preserver la purete de Tart japonais. A la fin de la periode Meiji, les deux camps se trouverent divises en davantage de factions. L'identite artistique japonaise survecut, mais eile dut apprendre � coexis- ter avec les ideals artistiques externes.
Tandis que les arts traditionnels de la peinture et de la sculp�ture religieuse etaient en declin, les arts mineurs comme la ceramique, le cloisonne et le travail des metaux florissaient. Grace � une execution exquise, ces formes artistiques furent elevees du niveau de Tartisanat � celui de forme artistique importante.
L'empereur Meiji etait un admirateur de T art et un grand protecteur des arts. En 1890, des nominations honorifiques fur�ent offertes � des artisans remarquables et talentueux, pour leurs services � la maison imperiale. Ces artisans imperiaux furent connus sous le nom de Teishitsu Gigeiin et touchaient un salaire. Quelques-uns d'entre eux, comme Kano Natsuo, un travailleur des metaux, et Shibata Zeshin, un artiste sur laque, furent
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employes par la famille imperiale pour ses propres besoins et lorsque cette derniere commandait des cadeaux pour des families royales ou des dignitaires etrangers. Ces travaux d'arti- sanat se reconnaissent � Tinsigne representant le Chrysantheme imperial stylise ou mon que Ton trouve sur leur decoration.
Led ed tamped reaLideed avec du bo id de graveur
Les estampes realisees avec du bois de graveur (ukiyo-e) ont une longue histoire au Japon. Elies etaient produites � bon marche et � gros tirage, comme forme d'art � prix abordable pour les classes inferieure et moyenne. Le sujet principal de ces estampes comprenait le theatre, les courtisanes, les paysages et les evene- ments historiques. Le peintre ou Tauteur de croquis recevait souvent la plus grande partie du merite pour leur production, mais c'etait reellement un effort de collaboration entre les graveurs sur bois, les imprimeurs et les editeurs ou distrib- uteurs. La popularity du ukiyo-e s'etendit jusqu'en Europe ou il eut un effet sur les oeuvres de certains artistes impressionnistes et post-impressionnistes.
A la suite du retrait de la politique isolationniste du Japon en 1853, des commer^ants etrangers commencerent � s'installer dans la ville portuaire de Yokohama. Ces etrangers et leurs etranges trues occidentaux devinrent des sujets populaires pour les artistes de Testampe dans les annees i860. Ils fournirent les premiers aper^us des realisations des nations occidentales avancees sur le plan technologique, et favoriserent ainsi parmi les Japonais la comprehension de TOuest. Bien qu'un grand nombre de ces estampes de Yokohama n'appartiennent pas � la periode Meiji, nous en avons inclus quelques-unes dans cette exposition, parce qu'elles jouent un role educatif important en montrant les changements considerables qui allaient se produire.
L'estampe de la periode Meiji, realisee avec du bois de graveur, fut Tune des methodes les plus populaires utilisees pour exprimer les changements qui se produisaient dans la societe japonaise. Et e'est peut-etre grace aux estampes que Ton re^oit les meilleures impressions de la nouvelle civilisation et de la maniere dont eile fut consideree par les Japonais.
Les estampes se transformerent egalement au contact de TOc�cident. Elies furent influencees par Tapparition d'un nouveau
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