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- disproportionnees, portent des vetements ou une armure assez simples et ont des coiffures diverses, chapeaux plats, casques � pointes et coiffures en tire-bouchon. Les figurines animales de cette epoque sont plut�t volumineuses et habituellement faites � l�aide de deux moules. Les betes ressemblant � des rhinoceros et representees la tete baissee constituent les seules autres figurines qui soient dignes d�interet.
Les dynasties chinoises du Sud (Jin orientaux, Liu Song, Qi, Liang et Chen) perpetuent le riche heritage des Han et continuent de placer des figurines dans leurs tombes. Les fouilles effectuees dans les tombes de cette epoque n�ont cependant permis la decouverte que d�un petit nombre de figurines grossierement modelees. Les figurines representant des fonctionnaires de sexe masculin, desdomestiquesde sexe feminin, des lions ailes (bixie), des animaux domestiques, tels le cheval, le belier et le pore, et des b�timents semblent etre alors les plus repandues. Quelques figurines sont faites de pierre, d�autres de ceramique � glagure verte ou non vernissee. Les pieces � glagure verte ont ete cuites � grand feu.
Contrairement � celles du sud, les fouilles effectuees dans les tombes de la dynastie des Wei du Nord (386-534), l�une des dynasties non chinoises de la partie septentrionale, ont mis au jour un grand nombre de petites figurines en ceramique delicatement modelees. Appele Toba, le peuple de langue prototurque qui compose cette dynastie fait preuve d�une grande devotion au bouddhisme. Ainsi, sous les Wei, des temples bouddhiques de taille monumentale et d�un grand raffinement sont sculptes dans les grottes de Datong, Luoyang, Gongxian, Dunhuang et plusieurs autres lieux. Les figurines funeraires des Wei, cependant, semblent perpetuer les anciennes traditions et ne pas porter I�empreinte de leurs croyances religieuses, si on fait exception de la draperie ondulante de certaines figurines, qui n�est pas sans rappeler leurs sculptures d�inspiration bouddhique. Principalement faites en argile grise, cuite � petit feu et recouverte d�un engobe blanc que Ton colore avec des pigments brillants, les figurines Wei forment souvent d�imposants corteges. Dans les sanctuaires des Wei du Nord, � Longmen et Gongxian par exemple, se trouvent des reliefs rupestres qui represented la famille imperiale se rendant en procession jusqu�aux grottes. II se peut que cette disposition des figurines funeraires en un impressionnant cortege symbolise la veritable procession funebre qui conduit le defunt � son dernier repos. On a decouvert plusieurs de ces groupes de figurines funeraires pres de Luoyang, dontun ensemble dans latombe du prince Yuan Shao (fig. ix), conserve au musee de Luoyang, et un autre dans une tombe que Ton pense etre celle du prince Yuan Xi, qui se trouve maintenant au Musee royal de I�Ontario (fig. 27 et 29). Bien que la plupart des figurines des Wei du Nord soientdepourvuesdeglagureet colorees avec des pigments brillants, la tombe de Sima Jinlong (mort en 485), decouverte pres de Datong en 1966, a livre d�interessantes figurines � glagure noire et brune.
Les Wei du Nord ont laisse des figurines funeraires d�une variete etonnante: fonctionnaires de grande taille, courtisanes, danseurs, musiciens, porte-bannieres, domestiques de sexe masculin et feminin, creatures mythiques, charrettes � traction animale, �nes, chameaux, pores et oiseaux de basse-cour, pour ne nommer que celles-la. C�est pourtant le cheval � failure fiere, avec son harnachement detaille avec minutie, qui demeure la figure la plus elegante et les guerriers qui, selon toute vraisemblance, forment les figures les plus nombreuses et imposantes de cette dynastie. Ces dernieres represented des armures de styles varies et les differents grades des guerriers, du chef cuirasse sur son cheval jusqu�au simple fantassin portant bouclier ou epee. Certains guerriers, parmi les plus grands et les plus impressionnants, portent une barbe touffue et ont un nez proeminent; ils semblent, en outre, appartenir � des groupes ethniques differents et sont souvent represents avec un visage aux traits fortement renfrognes (fig. 26 et 27). La presence d�un nombre si eleve de figures guerrieres s�explique peut-etre par la guerre continue que se livrent les Wei du Nord et les dynasties du Sud et par le fait que les riches aristocrates ont conserve leur armee personnelle, parfois composee de guerriers d�origines ethniques diverses.
Sous les Wei, on a recours � deux moules pour fabriquer les figurines humaines et
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